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连任十二年后于一九七一年告老退休后,由马六甲香林学校董事长金明法师接任,迄至一九九五年金明法师退化,他前后担任马佛总主席历时廿四年之久,后由森美兰州之妙应寺住持,寂晃法师续任迄今。在这之后,马来西亚...
蔡明田 著
|佛学论文|因明|五明|
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写卷除散藏于我国北京、敦煌、兰州、浙江等地的高校或图书馆外,还散藏于英、法、俄、日等各国图书馆和博物馆等原因,这些都影响敦煌学研究工作的顺利发展,至今尚未有对此类文献进行较为系统全面整理研究的成果问世...
王志鹏
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65。 [4]利普斯事物的起源[M] . 汪宁生译,兰州:敦煌文艺出 版社,2000:126。 [5][法国]石泰安西藏的文明[M] . 耿昇译.北京:中国藏 学出版社,1998:224。 ...
赵大军
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主因,其主要目的乃是希望能取得弥勒论师之要典《瑜伽师地论》(《十七地论》)作为依据,发扬法相唯识宗之根本理论。
法师于贞观三年(629年),开始从长安首途西行,在途中经兰州到凉州(姑藏)、道侣请...
高永霄
佛学论文|因明|五明
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敦煌莫高窟壁画等北朝佛教美术 一、敦煌莫高窟简介 敦煌莫高窟是我国古代美术的重要宝藏之一。 敦煌县在今甘肃省西北角,在汉、唐时代是一繁盛的城市。其繁盛起来的原因是和它的地理位置和当时的历史背景分不开的。从兰州经过武威、张掖、酒泉、安西到敦煌,称为“河西走廊”。河西走廊是由中原地区去天山南北各地所必经的大道。在古代,这条大道通过敦煌(现在不走敦煌,而走其东北方的安西),就开始进入沙漠。敦煌...
不详
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第1期,并收在1984年《西夏史论文集》,宁夏人民出版社)和《明代西夏文经卷和石幢再探》(收在1984年《西夏史论文集》,宁夏人民出版社);《莫高窟、榆林窟西夏资料概述》(《兰州大学学报》1980年第...
不详
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》 等著作,选为授课教材。发行《普门学报》,提升佛教学术文化。葡文版《星云禅话》出版。编辑《法藏文库-中国佛教学术论典》,获北京、人民、南京、四川、兰州大学 等多位名教授鼎助,收录出版三十年来佛教博...
不详
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英藏斯2073卷子敦煌话本故事探源 周维平 [兰州]敦煌学辑刊,1996年第2期 32-37页 藏英国伦敦大英博物馆编号为斯2073号的敦煌话本《庐山远公话》[①](后或简称《话》),为北宋初年(972年)的抄本,是现存的一篇比较完整的话本小说。 一、话本产生与流传的年代 汤用彤《隋唐佛教史稿》:“唐代关于远公神话甚多,但可分为二类:一为远公上生兜率(见禅目大师诗),一为...
周维平
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敦煌文书词语考释 董志翘 [兰州]敦煌研究,1998年第1期 131-135页 -------------------------------------------------------------------------------- 【参考文献】 蒋绍愚《近代汉语研究概况》,北京大学出版社,1994年。 张 毅《往五天竺国传笺释》,中华书局,1994年。 周一良《魏晋...
董志翘
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敦煌遗书中的中印、中日文学因缘——读敦煌遗书札记
张鸿勋
[兰州]敦煌学辑刊,1998年第1期
47-53页
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我国闻名中外的学者季羡林教授就敦煌学的研究说过一句话:“敦煌在中国,但是敦煌学却在全世界。”...
张鸿勋
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